绝句含雨的古诗,关于雨的俗语谚语片段有哪些,含雨的民间俗语

雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手;雨打黄昏戍，明朝燥嘻嘻。(南京)

早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。(山东)

鸡鸣雨，下不长。(浙江象山)

久雨云层亮一亮，下一千丈雨(粤)

久雨见晴天，明日雨更欢(吉)

八月八落雨，八个月无焦土。(八月八日下雨，占长雨。)

风台做了无回南，十日九日湿。(尚有多日下雨。)

四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。(芒种日下雨，五月多雨，六月久旱。)

麻雀滚土洗个澡，下雨日子远不了。

久雨忽见晴，大雨快来临(陕)

朝虹雨，夕虹晴。

鸡鸣雨，下不长。

投瞑雨，天卖晴。

开门雨，关门睛。

落滴起泡定阵雨。

久雨见晴天，几天不见面(桂)

久雨天金黄，明日转太阳(桂)

久雨絮云天，雨去晴在来(鄂)

久雨西边亮，有雨也(下)不长(鄂)

投瞑雨，天卖晴。(福建福州)

早晨下雨，一天晴。(河北沧县、山东栖霞)

久雨见天星，明朝雨更猛。(同上)

雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。(河北、陕西武功)

雨后疾雷易晴(桂)

雨后怕阴天，下了就不干(豫)雨后天晴热死人，下雨还未停(桂)

久雨必久晴，久晴必久雨。

久雨见晴天，明日雨更欢。

久雨忽见晴，大雨快来临。

久雨见晴天，几天不见面。

久雨天金黄，明日转太阳。

雨后天更热，天晴信不得(桂)

雨后寒，雨绵绵(藏)

雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

一点一个泡，还有大雨未到。(湖南)

雨字开头的诗句 1. 雨狂风正恶，勿厌草堂低。

2、夜来风雨声，花落知多少。

3、空山新雨后，天气晚来秋。

4、雨过残红湿未飞，疏篱一带透斜晖，

5、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

6、风吹梅蕊闹，雨细杏花香。

7、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新

8. 雨打梧桐淅沥沥，清茶一杯意缱绻。

9 风扬旌旆远，雨洗甲兵初

10. 雨气千江入，秋声万木多。

11. 风前卷筒簟，雨里脱荷衣

12. 雨洗秋光万井明，风高云破月微生。

13. 雨云深绣户，来便谐衷素

14. 雨露黯在下，日月环轮流。

15. 雨中愁不出，阴黑尽连宵。

16、雨後青苔满院。萧娘劝我金卮。

17、雨暗轩窗昼易昏。强敧纤手浴金盆。

18、雨透罗衣薄。不忍湿残春。

19. 雨后荷花承恩露，满城春色映朝阳。

20. 雨雪长疑向函谷，山泉直似到流沙

21、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。

22、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

23：吴甸落花春漫漫，吴宫芳树晚沈沈。

24：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

25：黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

26：东城与西陌，晴后趣何新。

27：空山新雨后，天气晚来秋。 唐.王维.《山居秋暝》

28：素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

29、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

30、金砌雨来行步滑，两人抬起隐花裙。

31、斜月朦胧，雨过残花落地红。

32、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

33. 雨中黄叶树，灯下白头人。

34. 云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行

35. 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》

空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)

山路元无雨，空翠湿人衣————(王维：《山中》)

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》

寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》

渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》

水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)

山路元无雨，空翠湿人衣————(王维：《山中》)

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――－志南和尚《绝句》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》

王维 田园乐桃红复含宿雨 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

【赏析】 《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作辋川六言。这里选的是其中一首。诗中写到春眠、莺啼、花落、宿雨，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。

第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过宿雨、朝烟来写夜来风雨，也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上，进而有着色，红、绿两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。桃之夭夭，灼灼其华，加上杨柳依依，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从春眠不觉晓写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有宿雨，所以有花落。花落就该打扫，然而家童未扫。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。未扫二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到莺啼，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅春眠不觉晓的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从春眠不觉晓写起，其实人已醒了，所以有处处闻啼鸟的愉快和花落知多少的悬念，其意境可用春意闹的闹字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得山客的居处与心境越见宁静，所以其意境主在静字上。王维之乐也就在这里。人们说他的诗有禅味，并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉